أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
15
اعراب القرآن الكريم
فاعله مستتر « بِهِ » متعلقان بالفعل « الْأَرْضَ » مفعول به « بَعْدَ مَوْتِها » ظرف زمان مضاف إلى موتها والجملة معطوفة على ما قبلها « إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ » تقدم إعراب مثيلها [ سورة الروم ( 30 ) : آية 25 ] وَمِنْ آياتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّماءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذا دَعاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ ( 25 ) « وَمِنْ آياتِهِ » خبر مقدم « أَنْ تَقُومَ » مضارع منصوب بأن والمصدر المؤول مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها . « السَّماءُ » فاعل « وَالْأَرْضُ » معطوفة على السماء « بِأَمْرِهِ » متعلقان بتقوم « ثُمَّ » حرف عطف « إِذا » ظرفية شرطية غير جازمة « دَعاكُمْ » ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة « دَعْوَةً » مفعول مطلق « مِنَ الْأَرْضِ » متعلقان بدعاكم « إِذا » الفجائية « أَنْتُمْ » مبتدأ « تَخْرُجُونَ » مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب الشرط لا محل لها [ سورة الروم ( 30 ) : آية 26 ] وَلَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ ( 26 ) « وَلَهُ » خبر مقدم « مَنْ » مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها « فِي السَّماواتِ » متعلقان بمحذوف صلة من « وَالْأَرْضِ » معطوف على السماوات « كُلٌّ » مبتدأ « لَهُ » متعلقان بالخبر قانتون « قانِتُونَ » خبر والجملة مستأنفة لا محل لها . [ سورة الروم ( 30 ) : آية 27 ] وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلى فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 27 ) « وَهُوَ الَّذِي » مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها « يَبْدَؤُا » مضارع فاعله مستتر « الْخَلْقَ » مفعول به والجملة صلة « ثُمَّ » حرف عطف « يُعِيدُهُ » مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها « وَهُوَ أَهْوَنُ » مبتدأ وخبره والجملة حال « عَلَيْهِ » متعلقان بأهون . « وَلَهُ » خبر مقدم « الْمَثَلُ » مبتدأ مؤخر « الْأَعْلى » صفة للمثل والجملة مستأنفة « فِي السَّماواتِ » حال « وَالْأَرْضِ » معطوفة على السماوات . « وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ » مبتدأ وخبران والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها . [ سورة الروم ( 30 ) : آية 28 ] ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلاً مِنْ أَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ مِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ شُرَكاءَ فِي ما رَزَقْناكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَواءٌ تَخافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 28 ) « ضَرَبَ » ماض فاعله مستتر « لَكُمْ » متعلقان بالفعل « مَثَلًا » مفعول به « مِنْ أَنْفُسِكُمْ » صفة مثلا والجملة مستأنفة لا محل لها . « هَلْ » حرف استفهام « لَكُمْ » خبر مقدم « مِنْ ما » متعلقان بمحذوف حال « مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ » ماض وفاعله والجملة صلة « مِنْ » حرف جر زائد « شُرَكاءَ » مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفسرة لمثلا « فِي ما » متعلقان بصفة شركاء « رَزَقْناكُمْ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة « فَأَنْتُمْ » مبتدأ « فِيهِ » متعلقان بالخبر « سَواءٌ » والجملة معطوفة على ما قبلها « تَخافُونَهُمْ » مضارع وفاعله ومفعوله والجملة خبر ثان للمبتدأ « كَخِيفَتِكُمْ » متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق